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  • 佛教胜地游览之文殊院：川西著名佛教圣地

    于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵；1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安，因成都是...

    佚名

    |文殊院|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09113927416.html

  • 文殊院与川西佛教

    等3 人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵；1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560561794.html

  • 户县紫阁峪玄奘遗骸调研纪

    。但是，其身后事却不尽如人意，遗骸在圆寂后一再遭迁，一度不知所终，千年后顶骨又突现南京，且被一分为三，三分十二，流布大陆、台湾、日本、印度多地。其中间环节，即遗骸主体部分究竟存留何处，近千年来一直是...在天禧寺条目下均有同样记载：“白塔在寺东，即葬唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨之所。金陵僧可政端拱元年得于长安终南山紫阁寺，俗呼白塔，事俱塔记。”这段文字给户县三点启示，一是存放于南京天禧寺的玄奘顶骨“得...

    刘高明/孙立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263651593.html

  • 户县紫阁峪玄奘遗骸调研纪实

    不知所终，千年后顶骨又突现南京，且被一分为三，三分十二，流布大陆、台湾、日本、印度多地。其中间环节，即遗骸主体部分究竟存留何处，近千年来一直是文化人苦苦追寻的一个未解之谜。从南京的《建康志》《金陵新志...葬唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨之所。金陵僧可政端拱元年得于长安终南山紫阁寺，俗呼白塔，事俱塔记。”这段文字给户县三点启示，一是存放于南京天禧寺的玄奘顶骨“得于长安终南山紫阁寺”；二是由“可政”和尚带去的；...

    刘高明/孙立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07384353072.html

  • 山东兴隆塔地宫出土一批珍贵佛教圣物

    舍利、“佛牙”和玻璃瓶等文物。石棺外还有一块“安葬舍利”碑刻，介绍了兴隆塔和地宫的建造年代、原因和经过，更重要的是记述了顶骨真身舍利的来历和供养过程。经鉴定，石函、鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物，舍利...

    佚名

    |出土珍贵佛教圣物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13164730096.html

  • 视频：法门寺合十舍利塔落成 举行舍利安奉大典

    在合十舍利塔地宫。海内外高僧大德、八方信众共3万人见证这一历史时刻。 据佛典记载，释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时，...

    csfx

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14301079083.html

  • 湖北省荆州市章华寺隆重举行佛祖真身舍利瞻礼活动

    法师一行。心继法师瞻礼了保存于大雁塔内的3颗释迦牟尼佛真身舍利，以及保存于三藏院大遍觉堂内的玄奘大师顶骨舍利，并和解守涛所长详细商议了佛祖真身舍利此次荆州行的具体安排。当日上午10时30分，在玄奘文化...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08373193500.html

  • 玄奘纪念圣地及以玄奘命名的佛教寺院

    日月潭畔的青龙山麓，1960年开工建设，1964年落成，供奉从日本迎回来的玄奘顶骨。这里三面临潭，风景幽静。 郾师市玄奘寺　位于玄奘故里河南省郾师市缑氏镇，始建于北魏年间，原名灵岩寺，因玄奘法师...高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过，在南京人民的抗议下，日军将玄奘部分舍利归还。1943年底，汪伪政府在九华山上建了一座砖塔，供奉玄奘的顶骨舍利，得名三藏塔。建国后，南京市政府为保护风景园林、名胜古迹，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123449685.html

  • 玄奘人文社会学院－三藏馆及玄奘舍利导览

    全身遗骸或仅将顶骨迁移，因资料不足，需留待日后考证。　　（了中法师曾表示，玄奘灵骨播迁的每一历程，均有学者为之考证，唯有终南山紫阁寺这段历史仍未有人研究。）　　经过唐末五代时期的战乱，终南山紫阁寺因乏人住持维护，至宋太祖端拱元年（988）时，金陵（金南京）天禧寺住持可政朝山至此，眼见寺颓塔倾，景色荒凉，当他在此发现玄奘三藏的顶骨后，立即决定亲自背负，迎请到天禧寺供奉，至天圣五年（1027）在天禧寺的...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075359026.html

  • 玄奘遗骸流落之争再起波澜

    西部》第11期,一篇《玄奘遗骨流落之谜》的报道向读者传达出这样一条信息——有关专家在对西安市户县境内的紫阁寺进行初步考察后认为,这里的敬德塔很可能就是玄奘大师顶骨迁移供奉之地。2003年岁末,在西安举行的“玄奘大师与户县紫阁寺学术论证会”,使这一信息得到确认,与会专家的一致结论是:玄奘顶骨就在紫阁寺! 　　然而,消息刚刚发布,就出现了另一种质疑甚至反对的声音,而最强烈的反应首先来自兴教寺…… 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00581870123.html
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